גזירת הגיוס • הרב אקסלרוד תוקף את בית הדין ואגו”ח: ‘אין הנהגה אמיתית בחב”ד’

יוסף גרינבוים
|
י"א אדר התשע"ז / 09.03.2017 13:14
הגר”ג אקסלרוד, רב בכיר בפלג המשיחי שתקף את ישיבת חב”ד בצפת, ישיבת הדגל של המשיחיסטים – חוזר בו ומאשים: “בעיית הגיוס שתלמידי חב”ד נתונים בה היא חמורה ביותר. מפלים לרעה את חב”ד מכל שאר המגזרים החרדים” • תוקף את בית דין רבני חב”ד וראשי אגודת חסידי חב”ד על הפילוג בחסידות: “ההנהגה המדומה אינה נוקפת אצבע לאחות את הקרעים המדומים ומשאירה רוח פרצים לאנשים קלי דעת להבעיר שנאת חנם”

בעקבות דיווח בעיתון ‘מרכז העניינים’ כי ישיבת חב”ד בצפת, בראשותו של הרב יוסף יצחק וילשנסקי, ישיבת הדגל של הפלג המשיחי, הוכרה על ידי משרד החינוך כ’ישיבה מעודדת גיוס’ בהתאם לקריטריונים שקבע המשרד באשר לאחוזי הגיוס מאותה ישיבה – יצא השבוע הגאון רבי גדליה אקסלרוד, לשעבר דיין בבית הדין הרבני בחיפה ואחד הרבנים הבכירים המזוהים עם הפלג המשיחי, בקריאה נגד הישיבה וקבע: “אסור לשלוח את התלמידים ללמוד בישיבה שיש לה הסכם עם הצבא”.

במכתבו, תחת הכותרת ‘קריאה ומחאה’, התייחס הרב אקסלרוד לפרסום – וכותב: ” כולם רואים דברים שצריך למחות עליהם ושותקים. לאחר מחשבה הגעתי למסקנה שאין לי ברירה, ואפילו אהיה יחיד במחאה זו, אין לי רשות לשתוק”.

הרב אקסלרוד הדגיש, כי מה שפורסם כי לפי ההסדר של הישיבה עם צה”ל גיל הגיוס הוא מגיל 24 או 26 – “שקר הוא. בחורים שחוזרים מ’קבוצה’ (-ההסדר של ישיבות חב”ד לפיו תלמידים יוצאים ללמוד שנה במרכז חב”ד בניו יורק) מיד נקראים לשרת בצבא, וכל זה  על סמך החתימה שהנהלת הישיבה מעודדת בחורים לחתום, שעם יציאתם לקבוצה מאבדים הם מעמד בן ישיבה”.

הרב אקסלרוד הוסיף: “חתימה זו מזיקה לכלל ישיבות חב”ד בארה”ק שלא חתמו על שום הסכם, מכיוון שהצבא נוכח לדעת שבחורי חב”ד הם הפקר ואין להם דואג”.

בהמשך קבע כי לאור כך כל “מי שיש לו בן הלומד  בישיבה שיש לה הסכם עם הצבא כנ”ל – עליו להוציא את בנו מהישיבה ולהעבירו לישיבה שלא חתמה על הסכם עם הצבא”.

אלא שהבוקר (חמישי) מפרסם הגר”ג אקסלרוד מכתב חדש – וחוזר בו.

תחילה מגולל הרב אקסלרוד מה הוביל לפלונטר עימו מתמודדים תלמידי ישיבות חב”ד: “בעניין מצוקתם של התמימים בחורי ישיבות חב”ד בארץ הקודש, אשר נסעו כששים שנה ללמוד בבית המדרש של כבוד קדושת אדמו”ר בארה”ב – כארבעים שנה מהם בהיתר רשמי מהשלטונות, למשך שנה שנקראת שנת ‘קבוצה’, שהוא לימוד שנותן את רוח החיים לתלמידי ישיבת חב”ד, ומעמידם בקרן אורה למשך כל החיים, ואי אפשר לוותר על לימוד שנת ‘הקבוצה’ בשום אופן שהוא”.

הרב מוסיף ומסביר: “אחר כך, לאחר שאנשים קלי דעת ממחננו, מחמת קוצר דעת, קלקלו את ההסדר הנ”ל, המשיכו בחורי הישיבה להגיע למעיין חיים, לשתות מעץ החיים לשנת ‘קבוצה’, ואיכשהו הסתדרו עם שלטונות הצבא.

“כאשר התחילה תקופת השלטון של ‘האחים’ לפיד-בנט, שמטרתם הייתה להרוס את עולם התורה, מצאו בסיבה של נסיעה ללמוד ב’קבוצה’ הזדמנות להתנפל על בחורי הישיבה החוזרים לארץ הקודש, בטענה שאמנם למדו תורה – אך לא כאן בארץ אלא בישיבת כ”ק אדמו”ר (-בניו יורק), וגייסו באונס מאות רבות מתלמידי ישיבות חב”ד לצבא”.

המצב החדש הוביל לכך ש”בחורים חששו לחזור לביתם כי ארבו להם בשדה התעופה שלוחי השלטונות לאסרם, ולשלחם לצבא”.

הדיין מאשים: “הסיבה שכך עושים לתלמידי ישיבות חב”ד ולא מעיזים להתנהג כך עם תלמידי ישיבות חרדים אחרים היא, מכיוון שאין הנהגה אמיתית היום בחב”ד, ואין מי שלוקח על עצמו אחריות למצוקות של חב”ד בכל השטחים”.

בהתייחסות למחלוקת בין חב”ד לפלג המשיחי הוא הוא תוקף את בית דין רבני חב”ד ואגודת חסידי חב”ד – וכותב: “זו הסיבה לפילוג המדומה שיש בחב”ד, שההנהגה המדומה אינה נוקפת אצבע לאחות את הקרעים המדומים ומשאירה רוח פרצים לאנשים קלי דעת להבעיר שנאת חנם”.

בשלב זה מתייחס הרב אקסלרוד להתנהלות של ראשי ישיבת חב”ד בצפת מול גזירת הגיוס: “לאחר שביררתי מצב שאר הישיבות של חב”ד בארץ הקודש, התקבלה אצלי הידיעה שאדרבה ישיבת חב”ד בצפת אינה מעודדת גיוס ח”ו ומתמודדת בכבוד ובעצמה עם הגזירה, והיא הכתובת לעזור לכל בחור ישיבה הנמצא במצוקה ביחסיו עם הצבא, ומושיעה הרבה בחורים ממצוקתם”.

לאור כך, “הריני חוזר בי ממה שכתבתי כנגד התנהגות ישיבת חב”ד בצפת – ומתנצל. וידוע לי בידיעה אישית שישיבת חב”ד בצפת היא ברמה הכי גבוהה של הנחלת לימוד תורה נגלה וחסידות לתלמידיה, עם יר”ש והתקשרות אמיתית ושלימה לכ”ק אדמו”ר ואשרי מי שזוכה ללמוד בישיבת חב”ד בצפת.

“לסיום הריני להדגיש שבעיית הגיוס שתלמידי חב”ד נתונים בה היא חמורה ביותר ומפלים לרעה את חב”ד מכל שאר המגזרים החרדים, ואין פוצה פה ומצפצף. “וחב”ד – הגם שפועלת גדולות ונצורות, מכל מקום בבעיה זו חב”ד במצב כצאן אשר אין לו רועה רח”ל וכ”ק אדמו”ר ממתין שתהיה התארגנות של ראשי חב”ד שידאגו לבחורים התמימים היקרים שיחיו לאוי”ט”.