למה דווקא שם, בעולם הנפלא אליו חתרה, מאסה אסתי וינשטיין בחייה?

זו לא הזדמנות לחקור את הסיפור היחידני הזה לעומק, אלא לבדוק את עצמנו כחברה באופן כללי. בואו נעזוב את פרטי הפרטים שהיו אצל וינשטיין ונתעמק בעצמנו, ואולי גם נסיק מסקנות

מנוחה פוקס
זה היה ענין של זמן עד שאדם כמוך יקום לרקוד על הדם
את תגובתי זאת כתבתי עוד ביום ראשון האחרון
וחיכיתי שיעלה מאמר כמו שלך…

אדם הבוחר להתאבד דומה לאדם שנפל לבור
רק מי שבחוץ יכול למשוך אותו
וכמו שאמרו חכמינו אין אסור מתיר עצמו מבית האסורים
יבוא השואל וישאל הנה יש אסירים שבורחים?
זו הנקודה ברגע שאדם מוציא את עצמו מהבעיה בצורה נפשית הוא יכול לפתור אותה מבחוץ
זה סודם של כל הבורחים מן הכלא
(ריי סטלאון,אבטחת בתי כלא)
אותו הדבר גם כאן היא היתה בבור נפשי
כך שמטבע הדברים אינה יכולה להציל את עצמה
כך שלבוא ולומר למה דווקא שם זה לא הבעיה
כשאדם נמצא בלחץ ובבעיה הוא נוטה לעשות מהלכים שגויים ואפילו בלתי רציונלים
הרגש כאן מהווה חלק בלתי נפרד

ואז מגיע אדם כמוך ואומר הנה היא עשתה מהלך מה עכשיו התלונה שלה
מה התירוץ שלה עכשיו להתאבד

לפי ראות עיניי
העניין הוא כזה
כשאדם מרגיש דחוי זה דבר אחד
אבל כשהוא עובר גם רצח אופי זה דבר שונה לגמרי
יש פה עירעור האישיות
תוצר של עירעור האישיות זה נטייה לאובדנות
אז תשאלי שוב אבל היא הצליחה במעשה היא עזבה את הדת מה עוד…
העניין אצל רוב האנשים שעושים מהלך מסוים איננו המהלך שהם עושים כי אם הרצון בקצת יחס ותשומת לב אני לא חושב שהיא שנאה את האל
אי אפשר לשנוא את האל.

בן אדם מאבד את הרצון לחיות
זה כאשר אין לו עבור מה לחיות
(אנטוני רובינס. זקנה והשלכותיה)
לא היה לה כבר מה לאבד כי היא איבדה הכול
לפחות כך נדמה בעינייה

אנחנו בני האדם אמוציונלים שעובדים לפי רגש ומצבי רוח
קשה לנו לראות את נקודות האור בתוך החושך

כשבנאדם עובר דירה קשה לו
לרוב הוא מאבד הכול ומתחיל מחדש
כשבנאדם מחליף זהות זה הרבה יותר קשה לו
פתאום חולפת בו המחשבה
איך חייתי כל החיים במצב הזה
ואז באה הרייקנות
הוא הופך לבלון קרוע בלי אויר
שנופל לרצפה
ואסיים במשפט הידוע של אחד מגדולי הפילוסופים

שום דבר חומרי וכל הון שבעולם
כל שכיות חמדה וכל תענוגות תבל
לא יחליפו חיבוק אחד של אמא…

כלל בידי
חושך מגרשים באור ולא במקלות ואבנים
אהבה לא קונים אהבה מעניקים
אין לחומר את היכולת לכסות על הרוח

שאלת שאלה אחת וברשותך אשיב אליה .. למה דווקא שם היא בחרה את בחירתה והתשובה היא דיי פשוטה ואני לא יודע אם קראת את הספר שלה או לא אבל גם אם לא קראת היא לא ברחה לשם בגלל שהיא חשבה ששם יותר טוב היא ברחה לשם בגלל שכאן היה לה רע!!! היא לא יכלה לשאת את הזיוף ואת החיים הכפולים שמיתברר מידי יום כי רבים אנשים שחיים ככה לא כל בן אדם במצבו יכול לההפך ולחיות חיים פתוחים כפי רצונו ולו מהסיבה הפשוטה שעליו לשנות את חייו ואת חיי משפחתו עם זה במקומות לימוד מגורים ואפילו גם עבודה ליפעמים אז לכן היא עברה לשם !!! וכאן אני יגע במה שכתבה בספרה ,היא לא יכלה לשאת בעצמה את הזיוף והחיים הכפולים בגלל שהחיים האלה שהיא ביקשה בסך הכל עוד קצת אהבה כי כולנו בני אדם וכולנו זקוקים לאהבה באופן הכי פיזי שלה ומה זה הביא לה את ההפך אך המתירנות הגמורה זה היא לא יכלה ולכן היא עברה לשם !!! ולמה היא בחרה …. היא אומרת במפורש היא לא יכלה לשאת את הניתוק מבנותיה וממשפחתה אכן היא בחרה להתנתק מהם כי לא רצתה להלחם בבן זוגה על חשבון הילדים!!! ולכן בחרה להשאיר אותם כאן !! אבל מכאן ועד זה שהם יתנתקו ממנה ויתנכרו אליה לגמרי זה לא היה בא לה בחשבון שהרי אם נניח והיתה נלחמת על הילדים והיה מגשר שהיה מציע בואי יהיה לך פגישות עם הילדים אחת לשבוע לשעתיים הרי חסידורת גור היתה קופצת על המציאה וזה מה שיהא היתה הגיונית מאוד חשבה לא להלחם ושיתנו לה את מה שהיא רוצה וכמהה אך לא ככה הם החיים בתמימותה חשבה שהיא תדרוש את המינימלי יתנו לה ולא ידעה שהיא צריכה לדרוש באופן מקסימלי ואז היא תקבל את המינימלי

כל התגובות כאן הן של ארגונים נגד חרדים.
אחרת תפסיקו להאשים את הילדות שלה,
אמרו לכם כבר שהבנות רצו קשר והיא לא רצתה ועזבה אותן.

אז בואי תחסכי מאיתנו את דברי ההבל שלך וכדאי מאוד שאת בתור כותבת טור תקראי ולמדי מה באמת קרה שם.

התביישתי לקרוא אותו. עוד לא קברו ואת הפכת את האשמה עלייה. גועך נפש

נפלא

סליחה, אבל שימו לב שזה ממש לא מה שמנוחה כתבה.
היא כתבה בפירוש שהיא לא מצדיקה שום צד ושאי אפשר לדעת מה קרה שם.
רק ציינה נקודה אחת שכשאין אלוקים הכל יותר קשה, זה הכל,
אל תשנו את המילים שלה!!!
ומי שלא מתחבר לנקודה הזו צריך לבדוק את מצב האמונה שלו עצמו!

הרי ברור שהיא לא באה להכריע בסוגיית הילדים והאמא
היא רק העירה הערה חשובה, שגם לדת יש מקום.
ובמצב כזה של ריחוק משפחתי כל כך גדול, קשה להכיל זאת בלי אמונה ובלי קרבה לדת.
היא צודקת בכל מילה!!!!

היא כתבה נגד הרב יהודה [לא זוכרת את משפחתו] “שלקח ממני את אלוקים שלי שכה אהבתי”!
אתם קולטים את העוצמה של המשפט הזה? אשה שהיתה מתפללת על כל דבר, וחיה את חייה כאשה מאמינה, ומישהו בא והורס לה את כל האמונה התמימה שלה, ומשניא עליה את הדת, וכך הרחיק אותה מאלוקים – הוא בעצם גרם לה להתנתק כל כך!!

יש חרדים בקהילה שהם חולי נפש וכל הדת שלהם מתגמדת לעומת רוע הלב. מובן שאסתי התרחקה מהשם ובכך התעללה בנשמה שלה רק אל תשכחו מי הוביל אותה לשם! רב מפוקפק בעל סטיות אכזריות בשם שלמה ויינשטיין שהתעלל בנפש יהודיה טהורה וצחה, שניצל אותה באכזריות ובנוסף להכל נתק מילדיה, והכל באשמת האיש הזה. יש ה׳ בשמיים והוא יודע לשפוט על הצד הטוב ביותר, והוא ישלם למי שצריך, לכל מעשה יש תשלום ומישהו ישלם אותו!!!!!!

מאמר רדוד. אין בו עומק. אין בו מחשבה. הכל שליפה מן המותן. אין בו מילה אמת.
איך את יכולה לכתוב את המשפט “הוא שזור בבעיה נפשית אישית של אותה דמות”,
האם קראת מה שעבר עליה ? . האם שכחת מאמר חז”ל במסכת אבות, שמן הסתם אינך מכירה “אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו” ?.
אני מציעה לך שתמשיכי לכתוב לילדים, כי זו הרמה שלך. לא לחינם בחרת בחירה זו
כי את לא מסוגלת להתעלות מעבר לרמה הילדותית שבה את חיה ונושמת .
ואל תאשימי אשה שסבלה יסורי תופת בעולם הזה.
איך את יוצאת בכותרה “למה דווקא שם, בעולם הנפלא אליו חתרה, מאסה אסתי וינשטיין בחייה?”. היא לא ברחה כי טוב היה לה שם, היא ברחה כי היה לה רע מאוד מאוד בעולם השקר בחיק בעלה. ואת זה את לא מבינה, ויוצאת בכותרת בומבסטית
כאילו שבחרה בחירה חופשית בדרך אחרת.
לידיעתך אסתי ז”ל המשיכה לשמור שבת, וגם אכלה כשר, וגם שמרה על צניעות, וגם התפללה יום יום בסידור התפילה, כפי שאני חברתה הכרתי אותה.
אבל הרוע שהרעיף עליה בעלה שניתק את בנותיה ממנה שבר אותה עד כדי אבדון.
אני מצפה ממך שתלכי לקברה ותבקשי ממנה סליחה. כי מי התיר לך לכתוב עליה דברים נוראים . התייעצת עם רב כל שהוא והתיר לך ? לא ירבו כמותך בישראל

לגרוש של אסתי וינשטיין יש דם על הידיים והוא אשם במצבה הנפשי הקשה זה שחזרה בשאלה זה לא אומר ששכחה את מה שעולל לה קודם צריך להיות בן אדם לפני הדת

מנוחה, אסתי לא התאבדה לאחרי שהגיעה אל העולם שהיא שאפה אליו. ההיפך. העולם החרדי הגוראי רדף אחריה לכל מקום שהלכה. לטעון שבגלל שהתאבדה כחילוניה משמע שהאשמה לא שלנו, זה טיעון חרדי שטחי וחסר אחריות, מה גם שזה שומט את הערך החרדי הנעלה ביותר – חינוך, והשפעתו על כל החיים.

יש הרבה חילונים עם כיפות שקופות. וזה שהם חילונים לא אומר שאין להם ה’ והם לא אנשים מאמינים. עושים מה שיכולים וחשבונות שמים לא נדע. מי יותר צדיק ממי “החילוני או החרדי” אסתי ויינשטיין היתה נפש אומללה שלא מצאה מרגוע. גם בצד החרדי וגם בצד החילוני. ואין לאף אחד זכות לנסות לנתח ולהבין זאת. אל תשפוט אחר עד שלא תהיה במקומו.